历史上宋朝寇准-北宋名臣寇准

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1、寇准是一个敢于直言的直人大臣，宋太宗常常因为他的大胆建议而怒火中烧。但仔细一想，宋太宗也知道寇准说的没错，所以宋太宗曾说：“我得了寇准，就像唐太宗得了魏徵一样。”道统三年，宋太宗去世，太子赵恒继位，即宋真宗，寇叔被任命为工部侍郎。

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2、天圣元年（1023年），病逝于雷州。皇佑四年（1053年），宋仁宗诏翰林学士孙抃撰神道碑，谥“忠愍”，复爵“莱国公”，追赠中书令，仁宗亲篆其首曰“旌忠”。故后人多称“寇忠愍”或“寇莱公”。寇准善诗能文，七绝尤有韵味，有《寇忠愍诗集》三卷传世。与白居易、张仁愿并称渭南“三贤”。

3、在寇凖病故以后，他的妻子请求朝廷允许他归葬故乡。宋仁宗同意，并给了他们一笔补助。然而补助有限，行至半路，资金耗尽，其妻只能将寇凖就地埋葬在洛阳。直到十年后，明道二年(1033)，寇凖才在朝廷的帮助下回到故乡。

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寇准背靴的典故是关于北宋时期著名宰相寇准的一段历史故事。寇准在北宋时期担任宰相一职，政绩卓著。有一次，宋太宗外出巡游，寇准随行陪同。途中，遭遇炎热的天气，寇准背上的汗水和盔甲的重量使他感到极度不适。为了表达对皇帝的忠诚和毅力，尽管身体不适，寇准依然坚持背着沉重的盔甲前行。

景德二年，升任中书侍郎兼工部尚书。三年，因王钦若等人排挤，辞去相位。天禧元年(1017)又恢复宰相职务，后因参与宫廷权力斗争，被丁谓等人排挤。贬至雷州(今广东海康)，衡州(今湖南衡阳)等地，1023年闰九月七日(10月24日)病死于当地。留有《寇莱公集》。

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故事的主角是寇准与张咏。张咏在成都时，听说寇准成为宰相，他评价寇准是奇才，但惋惜他学问和权术还不够。后来，当寇准出使陕州时，张咏从成都离职回到京城，寇准以尊敬态度款待他，并安排了帐幕。在张咏即将离去时，寇准询问他有何教诲。张咏意味深长地提到《霍光传》不可不读。

正直不阿：寇准在年轻时便表现出不随波逐流、坚持原则的品质。他拒绝谎报年龄以迎合皇帝喜好，体现了其正直的性格。倔强敢言：在与皇帝的争辩中，寇准展现出倔强不屈的精神，甚至敢于拉住皇帝的一角，坚持自己的观点，直到皇帝同意其方案。这种敢于直言、不畏强权的品质，在当时的官场中尤为难能可贵。

听过传统评书《杨家将》、《清官册》的人，都熟悉其中的双天官、寇老西儿。这个足智多谋、为官刚正的大宋名臣，在民间颇有威望，堪与同时代的包拯相提并论。剔除说书艺人的美化成分，寇准在历史上也的确是位治世能臣。寇准（961年-1023年），字平仲，宋华州下吉县（今临渭区官底）人。

总之，寇准作为一位伟大的政治家和忠臣良将，为大宋朝的发展和繁荣做出了不可磨灭的贡献。他的英雄之路和悲惨的末路都给我们留下了深刻的教训和启示：只有坚持正义和原则，才能真正维护国家和人民的利益；而只有打击***和权力争夺，才能保持政治清明和社会稳定。

寇准最后遭贬，客死他乡。具体来说：遭贬谪：寇准在促成澶渊之盟后，因在朝中的直言不讳和与皇帝的意见不合，加上被一些大臣诬陷，最终被宋真宗罢免宰相职位，贬至偏远地方。重返朝廷再遭贬：寇准在被贬后，因朝中无人能担任宰相，又被召回朝廷。

寇准被贬后客死他乡，结局的确是很凄惨。寇凖，也可以叫做寇准，陕西渭南人，961年出生在一个官宦世家。寇准不但出身好，资质也很优秀，从小就是公认的神童，更是在十九岁就考中了进士。不过寇准从小就性格刚直，他嫉恶如仇，为此吃了不少亏。

寇准最终在雷州因病去世，其结局之所以显得凄惨，主要是由于其性格缺陷和复杂的政治斗争。寇准去世情况寇准在晚年时期被贬至偏远的雷州，在此地他因病去世，客死他乡，未能回到京城或家乡安葬，这在当时被视为一种凄惨的结局。

1、综上所述，从时间线上看，寇准在前，而从官职上看，包拯的官位则更为显赫，但两人都是宋朝的重要官员，为国家做出了巨大贡献。

2、从官职上看，寇准的地位显然高于包拯，因为宰相在中国古代是国家最高行政长官，权力巨大。而包拯虽然在晚年也曾担任过重要职务，但始终未能成为宰相，这让他与寇准的仕途高度不同。然而，在个人结局上，包拯似乎更为***。包拯去世前并未担任宰相，但他凭借公正廉明的形象深入人心，留下了“包青天”的美誉。

3、寇准比包拯的官大。寇凖字平仲，是北宋时期的政治家，最***职是宰相，而包拯的最***职是三司使。在宋朝时期宰相是对中国古代君主之下的最高行政长官。而三司使的职事大多归尚书省的户部和工部，三司使改任户部尚书，受宰相领导。由此可以看出寇准的官职要比包拯的官职大。

4、不是，寇准是天圣元年病逝的，而包拯是天圣五年才中的进士，寇准最高职务为宰相，包拯最高职务为礼部尚书。包拯包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。庐州合肥（今安徽合肥肥东）人。北宋名臣。天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。

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