大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝之前可考证的历史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍夏朝之前可考证的历史的解答，让我们一起看看吧。
有人说中国的夏朝历史考证悬而未决，是否需要聘请西方历史专家来解决呢？
谢@悟空问答 邀，我是以史为鉴墨上桑。
在之前的文章和问答里，墨上桑说过目前世界考古体系的话语权还是掌握在西方人手中。困扰着夏文明认知的重要一点就对于文明的定义。
公认为20世纪前期最有成就的史前考古学家戈登·柴尔德曾经总结过文明的十条特征：
1，城市；
2，劳动的全时专业化；
3，剩余物管理向“首都”的社会性集中；
4，剩余物的不平等分配和“统治阶级”的出现；
5，国家组织建立在居留而不是亲属关系上；
6，奢侈品和必需品的长途贸易的发展；
7，巨型建筑物；
8，标准化的自然主义的艺术风格；
9，文字；
10，数学和科学。
可以说西方国家用于评判世界文明就是按照这个标准。但凡不符合这十条标准中的任意一条，在西方话语权中都不算作文明。
之所以目前对夏朝是否存在，东西方存在着争议。根本上就是如果按照上述十条的标准，夏朝目前没有文字被发现，所以西方的结论是夏朝不是文明。
在这样的情况下，还要去请西方专家来对中国文明的夏朝是否存在去做一评判？当年夏商周三代断代工程，耗费了巨大的人力和物力，就是为了争取一个话语权，但结果呢？
可以说这几十年来，不论是在考古还是在政治军事经济方面，我们受够了西方人双重评判的标准。所以才要大声的喊出来，我们要文化自信。
难道说距今6000年前的良褚文明，因为外国人不承认他就不存在了吗？
距今8000到9000年前的贾湖遗址，都已经出土了骨笛这种高端的音乐器材，难道说因为没有出土更多的文字等，就认为贾湖遗址也不存在吗？
对于一些外国专家最新的考古技术，最新的考古方法、论文，在同行交流或者是互相平等的情况下，我们很欢迎他对我们提供帮助。
但要是想通过西方世界目前在考古体系中的权威地位，邀请一个所谓的西方专家来主导整个中华文明的断代和考古，对不起，今年已经是2018年了，大清早已经亡了。
我是以史为鉴墨上桑，每天都有有趣的历史故事，欢迎关注。
并不需要，因为问题非常简单，考证夏朝历史，并不是叫你怎么去研究历史，这方面我们自己家事难道别人还会比我们清楚么？而是能不能从地下挖出什么来，换句话说这是考古的事情，那考古的活，跟聘请不聘请西方历史专家一点关系都没有了。
首先我们要明白为什么夏朝历史考证悬而未决，这并不是说我们在历史文献记载上有什么问题，实际上随着“夏商周断代工程”的大笔投入，我们对这些早就摸得一清二了，没有任何疑虑的。最主要的问题还是没能挖出证明夏朝存在的文字，按照现在的考古标志来说，你没挖出"文字"就不能证明夏朝是可以被称为“夏朝”的。
所以说，哪怕你就是聘请来西方的历史学家，对此也没有丝毫的帮助。而考古这件事，是需要非常大的人力物力，包括时间投入的，并不是一朝一夕就可以得出结论的东西。并且这事还有件更为制约的条件，那就是很多时候考古发现都是因为“运气好”，并不是说你去努力了，投入了就能产出结果。你再努力，运气不好也没用。
对于夏朝考证这事，如今除了祈祷哪位农民运气好一点，使得载有夏朝文字的文物可以重现天日以外，似乎并没有其他更好的办法了。
又雷来了？夏王朝肯定存在，大禹真实存在吧？古越国真实存在吧？古越国就是五世夏王少康派次子去守祖陵大禹墓的诸候国！河南的太康县有吧？太康就是二世夏王，大禹孙子…夏王朝证据数不胜数！
提这个问题的人，典型的慕洋犬，外国的汉学家 研究中国近代史的 还马马虎虎，古代史、先秦史 还是免了吧
研究中国历史的外国人 所谓的汉学家，只能说他们的视角不同，观点不同 可以作为参考
至于深度和广度 和我们的史学家相差甚远了吧
这个问题有人回答的很清晰，我就换个角度说吧！首先搞了个断代工程，为了换取西方人的认同这个本不可取！获取话语权又有什么意义呢！然后再去争论谁是谁的祖宗没什么意义。我们自己只要在研究中不断进取！不断发现！知道我们的文明为什么先进为什么能源远流长就够了！没必要西方人去承认！随着科学的进步很多明摆着事实会得到更多的实质证明！3500年前文字，青铜器不可能凭空而来！也不可能在很短的时间达到那种文明高度！这个过程怎么也需要一两千年！这个时期正好是夏朝的存在！这就是用逻辑思维就能证明的！一个理工科的都能用数学方法算出来！没必要去找那个没必要的话语权！再者在这方面西方人也是用了不一样的认定标准！古埃及古巴比伦的断代很多都是来自于神话！后人的的记载！也经不起推敲。搞断代工程劳民伤财！没必要，总会水落石出的！谢谢邀请
据考证夏朝始于前2070年左右，距今不过4100年，为什么我们常说中华5000年？
我是汉字谷主，欢迎关注交流！
中华文明的历史不是5000年，而是上下5000年，一万年以上
首先，我们从文字的历史，来推断中华文明的历史。从考古的年表看，八千多年前的河南舞阳贾湖遗址（距今9000—7800年），出土了一批刻符，号称贾湖刻符。七千多年前的蚌埠双墩遗址，发现630多刻划符号，丰富多样，就同期国内外文化遗存来说，都十分罕见，惊人。符号种类之多、内容之丰富是同时期其他遗址所无法比拟的。双墩刻符的功能可以分为表意、戳记、计数三大类。距今6000年前的属于仰韶文化的半坡遗址的陶钵口沿上刻的二三十种刻划符号，即半坡陶符。大约是在公元前14世纪，殷商后期。“表意符号”抽象成比较定型的“甲骨文”。可能大部分人或专家，把甲骨文的时间当成中华文字的时间起点，本人从不这样认为，中华文字的产生应该更早，最到可以推演到旧石器时代后期或新石器时代初期。因为记录工具等原因，文字难以存留下来。文字的起源，不是凭空想象的，它来源于自然，来源于社会生活。中华文字是一部活的历史，反映着当时的社会场景，记录着当时人们生活的点点滴滴。文字来源就是图画，文字是不断抽象的过程，即使是现汉字，本身也是一幅幅图画。当然，有人会说，刻符不是文字，这是国内考古学界不够自信，为什么承认埃及、巴比伦、希腊等地刻符，出土刻符考古资料很少，他们还读不懂，就可以当成文字呢，中国的刻符却不能当成早期的文字，是不是笑话！
其次，从考古实物的出土时间，也可以轻松把中华文明推到万年以上河南博物馆珍藏的贾湖骨笛是我国（也是世界）目前出土的年代最早的乐器实物，如此精美的骨笛，可见当时新石器时代打磨技术之高超、精细。打磨工具的应用也是炉火纯青，这难道不是活生生的中华文明？20世纪80年代以来，在江西万年仙人洞—吊桶环遗址、湖南道县玉蟾岩遗址、浙江浦江上山遗址等考古发现了一万年前的人工栽培稻遗存。特别说明下，2004年11月19日，在道县进行水稻起源考古研究的中美联合考古队，在玉蟾岩遗址又发现了5粒已经炭化了的古稻谷。而上世纪九十年代，玉蟾岩遗址就曾出土了4粒最原始的水稻谷壳以及最原始的陶器，将人类栽培水稻的历史推进到了1.2万年前，中国栽培水稻起源于一万年前，被认为是20世纪中国最重要的100项考古发现之一。三皇与五帝所在的上古时代，也可以简称为“三皇五帝”。在没有文字记录的年代，也是一代一代口口相传而来，三皇，一般指燧人、伏羲、神农；五帝，一般指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。炎帝、黄帝，发明火与在土地上农业种植，三皇五帝，并不是真正的帝王，仅仅是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落联盟首领，后人追尊为“皇”或“帝”。传说***开天辟地后，人类迎来了三皇五帝时代。三皇五帝率领民众开创了中华上古文明，近现***古发现了大量与这一时期相对应的龙山文化遗址，证明三皇五帝时期确实存在。后世将他们奉为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。我是汉字谷主，【专注说文解字、识字启蒙、语文教育等汉字产业，古汀汉字谷 独创的人字学习体系（人字学习法、快速识字、汉字创新思维、汉字国学、古诗词理解等）让孩子更优秀，欢迎关注交流！】到此，以上就是小编对于夏朝之前可考证的历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝之前可考证的历史的2点解答对大家有用。